長樂：龍舟分文武 夜戰(zhàn)接日賽

三溪夜賽龍舟活動(dòng)熱鬧非凡。

“閩江五月浪花高，畫槳爭流彩幟飄。兩岸如山觀競渡，金鼓聲中奪錦標(biāo)。”5月24日和25日，以“兩岸同舟·一生長樂”為主題的“2025澎湃洞江湖”長樂龍舟邀請賽在洞江湖公園舉行，為長樂今年龍舟活動(dòng)開了個(gè)好頭。“百舸爭流、千帆競渡、萬人空巷”的全城競渡盛況，將繼續(xù)在長樂上演。

長樂龍舟文化源遠(yuǎn)流長，融合了閩江流域的水鄉(xiāng)特色，不僅是競技運(yùn)動(dòng)，更承載著閩江流域的民俗記憶和文化，是福州最具代表性的龍舟民俗之一。在長樂體驗(yàn)龍舟運(yùn)動(dòng)，不僅能感受激昂的賽事氛圍，還能領(lǐng)略傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的獨(dú)特魅力，樂享充滿激情與活力的傳統(tǒng)民俗盛會(huì)！

文武各風(fēng)采

長樂龍舟文化與祈求豐收、驅(qū)邪避災(zāi)的端午習(xí)俗密切相關(guān)。從地理因素看，長樂水系發(fā)達(dá)，閩江、烏龍江及內(nèi)河縱橫，自古舟船文化興盛，龍舟競渡成為重要的民間活動(dòng)。

長樂許多龍舟隊(duì)以村落為單位，龍舟賽不僅是競技，更是凝聚力的象征，代表了團(tuán)結(jié)和積極奮進(jìn)。

經(jīng)過長期發(fā)展，長樂龍舟分為文龍舟和武龍舟，風(fēng)格迥異：文龍舟注重裝飾，船身彩繪華麗，龍頭雕刻精美，常搭配閩劇、十番音樂等表演，主要用于巡游、祭祀，不強(qiáng)調(diào)競速；武龍舟船身輕便，隊(duì)員訓(xùn)練有素，以速度取勝，競渡時(shí)鑼鼓震天，場面激烈。

三溪夜賽航

“自古龍舟日競渡，獨(dú)有三溪夜賽航。”長樂龍舟夜渡獨(dú)具特色，已經(jīng)成為聞名全國的龍舟活動(dòng)，其中最有代表性的無疑是三溪夜賽龍舟。

隨著端午臨近，夜幕降臨，江田鎮(zhèn)三溪村的水面上，彩龍游弋穿梭，龍舟鼓響震空，數(shù)十艘龍舟你追我趕，爭相競渡，彩旗招搖，鑼鼓喧天，燈火在水中交織熱舞，加上兩岸觀賽的人潮涌動(dòng)，加油聲、歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，展現(xiàn)了勃勃生機(jī)。

三溪村黨委書記潘銀官介紹，三溪村自古有端午龍舟競渡的習(xí)俗。20世紀(jì)七八十年代，村民白天外出勞作，傍晚收工后才挑燈競渡，就有了夜渡龍舟的習(xí)俗，并一直保留至今。如今，每年農(nóng)歷五月初一至初五晚6時(shí)30分到8時(shí)30分，三溪村的鄉(xiāng)親們都會(huì)以家族、同學(xué)會(huì)等為單位組隊(duì)，男女老少共乘一舟，溪上兩舟偶遇便即興競渡一段，無關(guān)輸贏、只為鄉(xiāng)情。因此，龍舟夜渡更像是一場久違的“老友聚會(huì)”，拉近了彼此的距離，成了外出游子難以忘卻的鄉(xiāng)愁。在三溪，每年端午節(jié)前一個(gè)月左右，在外地工作的村民都會(huì)陸續(xù)趕回來參與訓(xùn)練。女子龍舟隊(duì)也積極參與其中，祈盼風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。

閏端陽競渡

營前馬頭村閏端陽龍舟競渡活動(dòng)也很有特色。每到閏年且端午碰到閏五月為閏端陽，這時(shí)候舉辦的龍舟比賽甚是熱鬧，從清同治年間舉辦第一屆閏端陽龍舟競渡活動(dòng)開始，至今已歷經(jīng)十余屆。

馬頭村位于長樂西南、雙峰山麓、三叉港畔，江直水清，沿岸古木蔥蘢，綠蔭宜人，是觀龍舟的勝地。

每逢閏端陽年份的五月卅日晚，兩艘文武太平舟出府巡村，保境安民。無數(shù)龍舟跟隨，展開龍舟競渡活動(dòng)。岸上搭臺(tái)演戲，江中賽龍舟，成為獨(dú)特傳統(tǒng)民俗。

彰顯新活力

長樂區(qū)文化體育和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近年來，長樂龍舟運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，龍舟協(xié)會(huì)及各俱樂部相繼成立，裁判員、志愿者隊(duì)伍不斷壯大，龍舟賽事遍地開花，從鄉(xiāng)村到城市，從線下到線上，龍舟運(yùn)動(dòng)的影響力持續(xù)擴(kuò)大。尤其值得一提的是，福州龍舟文化習(xí)俗（三溪夜渡）成功入選福州市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；長樂營前馬頭村閏端陽龍舟競渡成功入選福州市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

全區(qū)目前共有龍舟500多艘，分布于13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)106個(gè)村，洞江湖、龍江、河下街、里仁橋、嶼頭湖、洋下港、三溪村等地每到端午前后熱鬧非凡，參與龍舟競渡運(yùn)動(dòng)的群眾達(dá)10萬余人次，除了本地居民積極參與外，還吸引了眾多外地游客和龍舟愛好者前來觀賽、參與。“龍舟經(jīng)濟(jì)”更是異軍突起，為長樂的文旅產(chǎn)業(yè)注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，讓長樂的知名度和美譽(yù)度不斷提升。去年端午期間，三溪夜渡龍舟活動(dòng)、鄉(xiāng)村攝影文化節(jié)吸引游客紛至沓來，三溪村特色餐飲、農(nóng)業(yè)觀光業(yè)態(tài)活躍，“龍舟經(jīng)濟(jì)”推動(dòng)長樂區(qū)端午文旅消費(fèi)潛能不斷釋放，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，帶動(dòng)文旅經(jīng)濟(jì)消費(fèi)達(dá)10895萬元。

劃向全世界

獲得本次長樂龍舟邀請賽傳統(tǒng)組冠軍的營前街道龍舟隊(duì)，是聞名全國的頂級龍舟隊(duì)，由一群熱愛傳統(tǒng)龍舟的小伙子們組建而成，在鄉(xiāng)賢林武的支持下，轉(zhuǎn)型走上專業(yè)化發(fā)展道路。2022年以來，該隊(duì)在亞洲龍舟錦標(biāo)賽、中華龍舟大賽、中國龍舟公開賽、福建省第十七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)等多個(gè)重要比賽中獲得冠軍，連續(xù)多次獲得福州市傳統(tǒng)龍舟賽冠軍，包攬福州市第26屆運(yùn)動(dòng)會(huì)群眾組龍舟比賽6塊金牌。

尤其值得一提的是，香港新界西福州十邑龍舟隊(duì)十多名隊(duì)員也趕來參加本次邀請賽。該隊(duì)領(lǐng)隊(duì)鄭麟告訴記者，差不多兩個(gè)月之前，接到長樂龍舟協(xié)會(huì)的參賽邀請，“我們作為香港愛國愛港愛龍舟的團(tuán)體，必須要回來支持家鄉(xiāng)的賽事”。鄭麟說，該隊(duì)隊(duì)員經(jīng)常在香港荃灣一帶訓(xùn)練，這次回長樂參賽，感覺比賽場地周邊硬件軟件設(shè)施非常棒，“我小時(shí)候都在這邊游泳，家鄉(xiāng)發(fā)展非常快！”

記者從長樂龍舟協(xié)會(huì)獲悉，從長樂走向全世界的華僑也在美國、加拿大等地成立了龍舟隊(duì)。在長樂龍舟協(xié)會(huì)的牽頭下，記者線上采訪了在紐約成立龍舟隊(duì)的長樂華僑陳俊賢。他告訴記者，他所在的這支龍舟隊(duì)叫紐約福州龍舟隊(duì)，已經(jīng)成立七年多了，經(jīng)過多年發(fā)展，龍舟隊(duì)有了自己的訓(xùn)練基地，龍舟隊(duì)隊(duì)員大部分是福州走出去的華僑。每年4月中旬到9月中旬，該隊(duì)都會(huì)集中訓(xùn)練，一周兩次，多年來他們經(jīng)常組隊(duì)在美國東海岸參賽，不斷傳播龍舟文化，展示長樂力量、福州力量。

在長樂龍舟協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長、總顧問陳登誠看來，從馬頭村閏端陽的古老傳承，到三溪夜渡龍舟的獨(dú)特風(fēng)景；從傳統(tǒng)龍舟制作的匠心工藝，到競技龍舟賽場的奮勇爭先，長樂龍舟承載著“大愛開明、能拼會(huì)贏”的城市精神，“傳統(tǒng)龍舟的儀式感與競技龍舟的拼搏勁在此交融，既傳承著千年文脈，又彰顯著時(shí)代活力，共同繪就了長樂龍舟文化的壯麗畫卷，也讓這份獨(dú)特的文化瑰寶在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光彩”。

□長樂時(shí)訊

●5月1日，長樂和平街以“山水古韻·一生長樂”為主題，開展豐富有趣的街區(qū)活動(dòng)，讓游客在古厝間體驗(yàn)“穿越時(shí)空”的沉浸之旅。

●5月初，長樂多地舉辦“長樂大舞臺(tái) 大家‘藝’起來”活動(dòng)，通過豐富多彩的文藝匯演，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富群眾精神文化生活。

●5月1日至5日，長樂區(qū)推出“江海拾趣·長樂一夏”五一文化旅游季系列活動(dòng)，共接待游客超90萬人次，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)收益近9億元。

●5月16日，2025年福州市中醫(yī)藥膳制作技能大賽圓滿落幕，長樂區(qū)中醫(yī)院憑借深厚的中醫(yī)藥理論功底與精湛的藥膳制作技藝，在全市17支參賽隊(duì)伍中脫穎而出，勇奪團(tuán)體一等獎(jiǎng)。

□長樂至寶

北宋青褐釉瓷執(zhí)壺

長樂博物館供圖

北宋時(shí)期的生活器皿，功能是分酒、倒酒的小壺，現(xiàn)收藏于長樂博物館。

高領(lǐng)、撇口，口有伸出的小流；短頸微束，鼓腹，頸腹處有扁形把手；餅形足平底內(nèi)凹，通體施青褐色釉。

產(chǎn)地為福州淮安半島，由五代懷安窯青瓷衍生出的北宋醬釉瓷器。

從這件青褐釉瓷執(zhí)壺的造型、風(fēng)格，我們可以了解到福州洪塘窯早期陶瓷器生產(chǎn)的面貌，有助于了解、研究懷安窯青釉器向洪塘窯褐釉（醬釉）器發(fā)展變化的過程。

（記者陳堅(jiān)/文 林雙偉/攝）